坚守官德人品高地
■孙文广
习主席高度重视党员干部修身立德问题，明确要求党员干部做人要有人品，当官要有官德。官德人品不是抽象的道德符号，而是工作生活中可感知的日常言行。比如，有没有把权力当成谋取私利的工具？有没有当面一套、背后一套？有没有“手电筒只照别人”，对人要求严、对己要求松？
官德人品是为官从政、立身做人的“压舱石”。党员干部倘若在官德人品上出了问题，就可能在利益诱惑前迷失方向、在权力考验中偏离轨道。何卫东、苗华等贪腐分子的失节变质、违纪违法，与官德不正、人品失范有着必然联系。纵观那些犯错误、栽跟头的党员干部，往往从收一次“小礼品”、破一次规矩、搞一次特殊开始，放松对诱惑考验的警惕，放宽对自己的要求，思想道德逐渐滑坡，最终在贪欲的泥潭里越陷越深。他们栽跟头，不是栽在才干上，而是栽在德行上；不是栽在做事上，而是栽在做人上。
如何对待公与私，是检验官德人品的重要“试金石”。新中国成立初期，时任新疆军区司令员王震收到弟弟王余美的来信，信中提出要他寄款或写信给当地政府，帮助建一座大院。原来，王余美听说哥哥当了“大官”，便萌生了修大房子的想法，让母亲和家人能够过得舒服一点。收到来信后，王震十分生气，当即回信，严厉训斥弟弟“不能靠我占便宜，更不能靠我耍威风”。
1949年，毛岸英也曾收到表舅向三立的一封家书，信中转述了杨开慧胞兄杨开智“希望在长沙有厅长方面位置”的想法。毛岸英严词驳回了亲属的请求，并指明：“新的时代，这种一步登高的‘做官’思想已是极端落后了，而尤以通过我父亲即能‘上任’，更是要不得的想法。”
王震的严拒，拒的是权力异化的私心；毛岸英的驳回，驳的是特权思想的旧念。他们坚定选择的背后，正是共产党人最珍贵的精神品质——“完全不谋私利，而只为民族与人民求福利”的官德人品。
“德行者，兵之厚积也”。《孙膑兵法》中的这句箴言，揭示了官德人品与军队内部凝聚力的深层关联。我军自诞生之日起，就坚持官兵一致、发扬民主，广大党员干部身先士卒、冲在一线，以“看我的”“跟我上”的模范带头行动，形成强大感召力、影响力，带动官兵出色完成党和人民赋予的一项项艰巨任务。
事实证明，党员干部公正无私、以身作则，凡事带头、不搞特殊，官兵自会心生敬佩、主动追随；反之，就会撕裂内部信任，涣散军心士气。解放战争时期，国民党高级将领勾心斗角、互不配合，部队经常克扣军饷、欺压士兵，导致军心涣散、士气低落，最终在人民解放军的强大攻势面前兵败如山倒。
军队打胜仗，人民是靠山。人民对军队的信任与拥护，从来不是凭空产生的，而是源于官兵一言一行所折射出的品德修养，源于党员干部以身作则所传递出的作风形象。战争年代，哪怕饥渴难耐也不摘老乡一个苹果，哪怕露宿街头也不打扰百姓……我军官兵守纪律、重品行的实际行动，让人民军队为人民的形象深入人心，也因此收获了人民群众“最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后一件老棉袄盖在担架上，最后一个亲骨肉送去上战场”的爱戴、拥护与支持。
当前，世情、国情、党情、军情都在发生复杂深刻变化，我军在政治上面临的考验错综复杂，品德修养作为军人的立身之本和军队的聚力之基、形象之源，其重要性愈发凸显。新征程上，广大党员干部只有坚守官德人品高地，不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，才能确保部队始终保持强大的凝聚力和战斗力。